❓ ప్రశ్న: పౌలు భక్తుడు చెప్పినట్లుగా ఇద్దరు ముగ్గురు సాక్షులను బట్టి ఒక విషయం స్థిరపరచాలి కదా. అంటే ఒక వచనానికి కనీసం రెండు రిఫరెన్సులు సపోర్ట్ చేయాలి. దీనిని మీరు అంగీకరిస్తారా? అలాగే “నిత్యజీవమునకు నిర్ణయించబడిన వారు విశ్వసించిరి” అనే వచనానికి వ్యతిరేకముగా అందరూ మారుమనస్సు పొందాలని దేవుడు కోరుకుంటున్నట్లు రిఫరెన్సులు ఉన్నాయి కదా, దీనిని ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి? (0:09:28) 📖
📺 YouTube Link: ఇక్కడ క్లిక్ చేసి వీడియో చూడండి
దైవజనులు Apostle. Ranjith Ophir గారి వివరణ: (01m 35s) 🎙️
- 📜 సిద్ధాంత ప్రతిపాదన: ఈ పాయింట్ క్రైస్తవ బోధకుల ప్రపంచంలో 45 సంవత్సరాల కిందటే నేను చెప్పాను. నా ‘యుగాంతం’ గ్రంథంలో ప్రముఖంగా రాసిన సిద్ధాంతం అదే. బైబిల్లో ఎక్కడైనా ఒక ముక్క దొరకగానే దానిని సిద్ధాంతం చేయవద్దు. ఒక విషయాన్ని సిద్ధాంతంగా స్థిరపరచాలంటే కనీసం రెండు లేదా మూడు వచనాలు ఉండాలనేది ‘యుగాంతం’లో నా ప్రధానమైన ప్రతిపాదన. 📚
Detailed English Translation: 🌍
❓ Question: Paul stated that every matter must be established by the testimony of two or three witnesses. Does this mean a single verse needs at least two supporting references to be considered a doctrine? Also, how do we reconcile “those appointed to eternal life believed” with verses stating God wants everyone to repent?
- The Rule of Biblical Interpretation: I introduced this principle to the Christian teaching world 45 years ago. In my book ‘Yugantham,’ I emphasized that one should not formulate a doctrine based on a single isolated verse. To establish a sound biblical doctrine, there must be at least two or three supporting scriptures. This is a fundamental rule of hermeneutics. 📜